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《水浒》人物之我见2(开心小米)

发表日期:2011年11月26日  作者:开心小米  本页面已被访问 2862 次


 

 

《水浒》人物之我见2

作者:开心小米

    听潮而圆,见信而寂这是师父临终之时给鲁达的揭语。把生死看的很淡泊的鲁智深是顿悟的禅。它是一种从里到外的极致的空前解放,极致的自由,无牵无挂无拘无束,他是狂禅!他不喜清规戒律,率性而为,敢说敢做敢当,率直的性格中露出禅意,他的生命中本来无一物,故何处染尘埃?

    看鲁达,有两处最为有趣。一是在杏花村,再次见到林冲后,就问“洒家自与教头别后,无日不念阿嫂,近来可有信息否?”哈哈,在旧时,哪有兄弟一见面就问哥哥老婆好的,可见他心无尘埃。二是在平方腊后论功行赏,宋江要他还俗为官,他说洒家要个清净地方安身,不要官。宋江又说那就给你到京师去当个僧首?他说也不要,要多无用!可见他把一切看得十分淡然。

     若此狂禅,竟能帮人帮到底,很讲江湖义气,拳打镇关西,大闹野猪林,大闹五台山,大闹杏花村,二龙山落草,只身擒方腊。这就是鲁智深,一个豪爽率性的狂禅。难怪他能在水浒中善终。

    军师吴学究是梁山很重要的角色,他就像诸葛亮,刘伯温一样是个重要的军师。他是整个梁山好多计谋的策划者。作为落魄书生的吴用,不安于在村里学堂当个教师,与晁盖一起从智取生辰纲干起,一步一步走向梁山水泊。终究倒在宋江墓前。纵观吴用的计谋,可分两种,一种杀富劫富,大快人心,很少连累无辜性命那种,比如取生辰纲,时迁盗甲,取大名府,两赢童贯,三败高俅这些高超的计谋显示出一个仅仅是个高中文化水平的高考落榜生的智慧。智慧是一种资本,凭此,吴用高坐梁山第二把交椅,无人堪比。但是我很鄙薄他的第二类所谓的计谋,杀害无辜百姓来换取谋略的成功,比如赚朱仝上梁山不惜杀害无辜的小衙内,为赚李应上山烧其家宅,为赚卢俊义上山不惜伤害无辜百姓性命。这种拿无辜性命换来成功的谋略是低级的,是令人不齿的。正负相抵,吴用显得真是无用了!

    智慧很玄,在吴用的身上运用的远没有诸葛亮用的大气,似乎都是些打家劫舍的小谋略。没有刘伯温成器,不能助主面南背北一统江山。他的智慧面对这样一群豪杰,面对这样一个主子投降派宋江他智慧的结局就是:万念俱灰,看透本质,自行了断在宋江墓前。

    君子最大的缺点是只认识自己,有些自以为,认为有点才学自身修养好就是君子,他往往忽略了小人,看不起小人,远离小人,从而不了解小人,这种结果就是被小人所陷害。玉麒麟卢俊义就是最为典型的例子。家在大名府的卢员外,出身豪门,为人谨慎,一身好武艺,是林冲的同门师兄弟。可这样依旧没能躲开小人的暗箭,屈打成招逼上梁山,坐在第二把交椅之上,论其才智完全可掌梁山之舵的。只是身居豪门之中的卢员外哪知在那个复杂的社会里,光明白礼仪是不够的,还要了解人心!好多次,他还没有燕青看的透周围人的心思,至死也不听从燕青的劝谏,最后落得个失足落水而亡。可叹的是圣人说过的知人者智,自知者明的话在卢员外眼里是只知理论不知实践了。也难怪,从小锦衣玉食的玉麒麟哪知世道的险恶,人心的险恶呢。有道是害人之人不可有,防人之心不可无,可是他确实满腹经纶,全无防人之心了。

    我写卢俊义是天真,是因为他过于拘泥于礼仪,自己深信礼仪,把乱世中其他人也想的和他自己一样名礼,知礼的人了。吴用假装生气,他就赶紧道歉,岂不是正中吴用之计?妻子背叛,他认为按照礼仪,妻子不会这样的,岂不是自欺欺人?燕青苦劝他离开朝廷,他却认为我不负朝廷,朝廷何故负我?燕青离去后,天真的卢员外果真被奸人所害!看来光是君子,自以为是智是不够的,还不要忘记在这个世界上小人无处不在,而且小人往往都很得势的,所以,要时刻堤防小人的陷害。

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  相关评论:    

发表人:海洋结冰
发表人邮件:215287981发表时间:2011-10-25 15:25:00
很有见地,读后让人顿悟。

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